Дамбис-приложения

Приложение N1

Энергетический напиток одеколон

Агентство "HUBB" выпустило свежий "ODEKOLONS". Ежегодный сборник латвийского музыкального экстремизма. На две трети -- хардкор и панк. Все самое отвратительное, грязное и злое, что только отыскал идеолог проекта Дамбис.

Ну а если хочешь большого и светлого -- сходи помой слона. Один харизматический эстонский радикал по имени Виллу Тамме ("J.M.K.E.") учил меня, как отличить подлинного панка от костюмированного. Надо, говорил он, сделать таинственные глаза и сказать: "А ведь ты и не панк вовсе. Ты -- ...!" Если тот замашет руками ("Как это не панк?! Какое еще ...?!!"), значит, действительно... не панк. А вот если завопит: "Конечно, я ...! И все кругом -- ...! И в первую очередь ты сам", -- все в порядке, он настоящий.

Альбом, в общем-то, об этом.

Начинается он с веселенького плясового панк-ска в исполнении "VONOSONOLOPPUS" (из Кулдиги -- столицы панка на латвийском глобусе) и заканчивается тазепамовой акустикой Андриса Черновса ("TAT TVAM") на тему "сейчас вот солнышко замочим и сразу станем хорошими". Хотя сам Черновс -- в сущности, добрый человек -- известен тем, что летом 83-го на хуторе под Иецавой приютил грандиозный рок-сейшн, из которого впоследствии произошел рижский рок-клуб.

В промежутке между отмеченными композициями другие группы разнообразно доказывают свое право на "фак ю" существующему порядку вещей. Набор фишек традиционный: "Панки не умрут" (почему собственно? -- Д.С.), "Наци-панки", "Крысы", "Зеленые жабы" и прочее (приведены названия некоторых песен).

Интересны, конечно, не те, которые доказывают, а те, которые имеют.

"4 ЗАСУШЕННЫХ ГАМБУРГЕРА". Несколько пафосная баллада "Движение вспять", как бы квинтэссенция этого самого "движения":

"Не тяготить себя чужой моралью,
жить в грязной луже среди моря красок,
боясь казаться слишком добрым,
улыбки прятать под злые маски".

На концертную презентацию сборника лидер "гамбургеров" Конь не явился -- у местной полиции возникли какие-то проблемы с коноплей, и Конь, не имея к этому ровно никакого отношения, ускакал от греха подальше в Хорватию. Быть независимым наблюдателем на тамошних выборах.

"INOKENTIJS MARPLS" на этот раз потрошит акул империализма. Дамбис, фронтмэн "IM", вообще автор множества императивных хитов: "Коммунистов -- к стене! Демократов -- к стене! Капиталистов -- к стене! Музыкантов -- к стене!" и т.п. А также песен "Sitiet latviesos" и "Jop tvai mat".

...И пару слов о жанровом юморе. Группа "CIU CIU" -- по сюжету ее песни "Esmu latvietis" неким торчкам-пионерам привиделась своеобразная модель будущего:

"Висай пасаулей ир дзивот тикай латвиеши.
Жиду нау, криеву нау, ир тикай таутиеши".

Практический совет, как ко всему этому относиться. Сделай себе панка из хлебного мякиша. Поджарь. Натри чесноком. И возложи к памятнику борцам 1905 года.

Д.С.

Приложение N2

Энергетический дым гашиша

200 лет имаму Шамилю

Будни нашей республики

Агентство "СОБЕЗАМ" выпустило свежий гашиш для отправки в Москву. Это наш ежегодный сбор чеченских горных трав. На две трети -- анаша и мак. "Все самое ароматное, что только отыскал идеолог проекта Саламбек Дамбиев".

Ну а если хочешь большого и светлого -- сходи помой своего вонючего заложника. Один харизматический ингушский радикал по имени Вивиль Тамеев ("С.I.А.") научил меня, как отличить подлинного вайнаха от костюмированного. Надо, говорил он, сделать таинственные глаза и сказать:
"А ведь ты и не вайнах вовсе. Ты -- осетин!" Если тот замашет руками и начнет стрелять ("Как это не вайнах?! Ингуш я, ингуш!!!"), значит, действительно... не вайнах. А вот если проговорит: "Конечно, я осетин! И все кругом -- негры! И в первую очередь ты сам -- грузин", -- и изрешетит тебя на месте, помочится на труп и не закопает -- все в порядке, он настоящий.

Гашиш, в общем-то, навевает сны об этом.

Презентация партии (семнадцать цинковых ящиков) началась на развалинах Самашек с веселенького плясового бега с баранами в исполнении "АЧХОЙ-ДЖОЛА" (из Дагестана -- дружественной нам столицы на глобусе) и закончился тазепамовым танцем с саблями Хачатуряна на тему "сейчас вот неверных замочим и сразу станем хорошими". Хотя сам Хачатурян был христианин -- в сущности, добрый человек -- и известен тем, что летом 94-го в кишлаке под Гудермесом приютил банду Мамадаева, из которой впоследствие произошла армия Дудаева.

В промежутке между отмеченными композициями другие группы разнообразно доказывали свое право на "харам" президенту Масхадову цитатами из Корана. Обойма сур традиционная: "Вайнахи не умрут" (почему, собственно? -- Д.С., В.М.), "Наци-чечены", "Крысы-платочники", "Зеленые жабы бэтээры" и прочее (приведены звуки некоторых сур).

Интересны, конечно, не те, которые доказывают, а те, которые имеют.

"4 ЗАСЛУЖЕННЫХ КОМАНДИРА". Имеют два танка:

"Не тяготить себя чужой моралью,
жить в грязной луже среди моря красок,
боясь казаться слишком добрым,
улыбки прятать под злые маски".

На концертную презентацию сборника полевых командиров Гуссейн не явился -- возникли какие-то проблемы с коноплей, и Гуссейн, не желая отдавать свое конопляное поле Радуеву, ускакал от греха подальше в Азербайджан. Быть независимым наблюдателем оттуда.

"ИМАМ ГЕЙДАР" сейчас потрошит неверных где-то в Европе. Дамбиев, виртуоз станковых видов оружия, вообще автор множества воплощенных в жизнь лозунгов: "Неверных -- к стене! Санитаров -- к стене! Аджарцев -- к стене! Журналистов -- к стене!" и т.п.

...И пару слов о жанровом юморе. Группа "МЕЧЕТЬ" -- по сюжету ее песни "Я -- Вайнах" неким подросткам-гапуровцам привиделась своеобразная модель будущего:

"Джхар нувуф ибн тхар Собезам
Рус хабар увф гашиш Карабах".

Практический совет, как ко всему этому относиться. Сделай себе русского контрактника из хлебного мякиша. Поджарь. Натри чесноком, полей уксусом и посыпь острым армянским перцем. И возложи к могиле Джохара.

Д.С., В.М.

на главную
к оглавлению